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LA PAIX

(INTRODUCTION AU THEME)  copyright André de Séguin

L’histoire est remplie de l’illusion de l’avènement d’une ère de paix universelle. L’humanité a pu y croire un moment après la première guerre mondiale, avec l’espoir de la der des ders et la naissance de la Société des Nations. Elle a encore pu y croire, au lendemain de la seconde guerre mondiale avec la reconstruction paisible du Japon et de l’Allemagne et avec la naissance de l’ONU. Elle en a encore rêvé avec la fin de la guerre froide et la chute de l’URSS.

Les guerres pourtant restent omniprésentes . L’Ukraine, Gaza, le Liban et l’Iran nous rappellent que la paix universelle reste inaccessible. Le vieil adage « si vis pacem, para bellum »-si tu veux la paix prépare la guerre -continue à inspirer toutes les politiques de défense nationale. La guerre reste un moyen omniprésent des nations et des groupes en lutte.

La paix et la guerre sont indissociables, à l’instar du bien et du mal. Bien sûr il faut alors réfléchir à la paix comme l’ensemble des conditions à réunir pour que les guerres n’éclatent pas et pour y mettre fin lorsqu’elles ont lieu .La pulsion belliqueuse est-elle cependant si omniprésente que la paix ne puisse être pensée que comme la capacité à suspendre la guerre ? La réponse réside-t-elle seulement dans des traités, des organisations internationales de sécurité collective, des efforts de désarmement ?

Au-delà d’une froide géopolitique, ne faut-il pas mieux penser la paix en elle-même comme une stabilité et légitimité des pouvoirs, comme l’ équivalent d’un ordre juste, comme une solidarité vécue et construite, comme la reconnaissance de chacun dans ses spécificités ? La paix ne commence-t-elle pas à l’intérieur de chaque société, n’est-elle pas en premier lieu à conquérir dans les esprits et dans les cœurs ?

Alors pour paraphraser Gandhi , s’il est si difficile de trouver un chemin vers la paix n’est-ce pas parce que la paix elle-même doit être le chemin ?

Photo: Colombe de la paix. Picasso